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  • 《金刚般若波罗蜜经》经题释义（4）

    金刚般若波罗蜜经　　以上是将“经题”的拆分解说，那么将其连接起来，“经题”的完整意思就是说：一部讲说以犹如金刚般的般若智慧，脱离生死烦恼之此岸，到达究竟涅槃之彼岸的经典。　　需要说明的是，此“般若”所指...分别烦恼”。那么，“金刚般若波罗蜜”的意思就是说：分别烦恼犹如“金刚”般坚固，唯有用大乘菩萨无分别之“般若”智慧，才能断破此“金刚烦恼”，而达到究竟涅槃之彼岸。　　对此，印顺导师在《金刚般若波罗蜜经讲记...

    王孺童

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075562400.html

  • 莲师《即身成就之要诀》及讲解

    故无恐惧，无希求怖畏即无挂碍，即是超越颠倒。依之而行，即得究竟涅槃。 　　平日修持，若有任何疑惑，皆应祈请亲传上师加持。真正有心修持而欲得大成就者，应远离城邑聚落，寻求静处，专心闭关修持。除了舍离...

    莲花生大士

    |自杀|爱情|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1535195794.html

  • 学诚法师和法门寺佛学院学僧座谈并作精彩开示

    而我们都知道亲近善知识的最好榜样是谁呢？就是《华严经 》里所讲的 善财童子，善财童子可以说不畏艰难五十三参、依师教修，最终破迷开悟，达到究竟涅槃，这就是参学的目的。大家今天有因缘能来到佛学院学习，我们...

    【佚名】

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0946398106.html

  • 无的修行

    世间上的人总是在“有”上求，有车、有子、有钱、有名等，其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考，你“无”欲则能刚强，你“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”，就能“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。“无”不是没有，“无”是无限、无量、无穷、无尽。那么，我们怎样有一个“无”的生活呢？有四个修行方法：　　第一、诸恶无染：“染”有渐进的力量，不容易使人察觉，因此，对于一切的恶习、恶念...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332044442.html

  • 七菩提分

    邪定和流转（生死），乃至于一切正法所带来的定心坚固成就（如解脱道的四禅，菩萨道的念佛三昧，般舟三昧，无上道的实相三昧……）。七、舍弃觉支：舍弃即放下，完全地解脱，究竟地解脱，心无挂碍，究竟涅槃，圆满正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381153025.html

  • 说空灵

    梦想”的究竟涅槃之智。　　在般若佛慧观照下的空是真空，这种“空”渗透在艺术领域里就会显现出一种言语无法企及的灵性。因此，空灵这种美学形态也就出现了。反之，离开了般若佛慧观照的空，则只是一种“空执”，这种...万仞”等论述。讫乎南北朝，随著译事业的兴盛，讲解《涅槃经》，辩论佛性的佛学思潮正在兴起，加之佛教受到帝王的重视，使佛教事业有了突破性的发展。此时佛学思想开始往中国美学的深层次里渗透，以刘勰为代表的美...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504853734.html

  • 学佛与审美

    自性，以此不生不灭入彼不生不灭，彼此不生不灭，自然更无彼此，回归形上本体的真如，究竟涅槃。所以开悟以致涅槃都须明心见性，而这自性，何尝不是“人的本质力量”？而且应是人最深最高层次的本质力量！　　从这个...”，这是万有的真实相状。“解脱论” 是以达到解脱真境为目的，将解脱的原理应用于实践。解脱之真境，则有涅槃、如来、佛土等表述。 　　涅槃译为寂灭，不生，无为，解脱等，有不生不灭之意，而“不生不灭”正是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321160344.html

  • 什么才是正确德修行

    ，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”　　大家都在说悟，但悟的是什么，自己却不知道，实际上，悟，就是悟个无所得，一切皆幻，哪个东西能够抓得住？这便是心经中所说的内容。因此，悟道之人，悟到无所得，当下才心无挂碍，才会无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020063197.html

  • 两知室随笔

    ，心无挂碍；无挂碍故，无有恐布；远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗密多，得阿耨多罗三藐三菩提。悟此阿耨多罗三藐三菩提，方是真正的三十六着也 。 　　（五）朝闻道，夕死可矣 　　儒者之...　　两知室随笔 　　慈模 　　楞严经云：知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。学佛旨在圆通，奈何触途成滞。因以两知名室，藉资警惕，偶有所感，随笔记录，备后日之省悟耳。 　　（一）鞠躬尽瘁，...

    慈模

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314369316.html

  • 与佛相遇，让生命走出迷雾！

    对有些佛教徒而言，或许难忘曾经在生命困顿时，听闻到一句佛法心开意解；或在人生最茫然时，因佛法中究竟实相之理 ，指引了人生的方向，找到生命的的皈依处；或是在不经意间，被法像之美而感动，带领您走入佛法的殿堂！不管什么形式或机缘，初次的相遇，也许不经意欲另人难忘，因为在那一刻，自己的生命已经因这一因缘而改变！我在咋见《心经》经文（“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”）时，内心...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22513875521.html
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